N1· 短文 · 約 450字
本文
記憶とは個人の内側に宿るものだ、という通念がある。だが私には、どうにもその見方が一面的に思えてならない。戦禍や大規模な天災を経た社会においては、直接の体験者が世を去った後もなお、その痛みの輪郭が人々の間に息づき続けるという現象を、私たちは幾度となく目の当たりにしてきたではないか。
近年、その継承のありようが質的に変容しつつあることを痛感する。かつては語り部の肉声や追悼の儀式を通じて受け継がれてきた記憶が、今やデジタルアーカイブや体感型の展示装置へと媒介を移している。こうした技術的革新は確かに裾野を広げるものの、生身の人間が纏う悲嘆の重みを果たして再現し得るのか、私は懐疑を拭えずにいる。
憂慮すべきは効率性への偏重である。記憶を「コンテンツ」として消費する風潮が強まるにつれ、それが国民としての自己認識を支える根幹であるという感覚が希薄化しかねない。過去の傷痕を共有することこそが、見知らぬ他者と連帯を結ぶ見えない紐帯となってきたのだとすれば、その質の劣化は共同体の凝集力そのものを掘り崩す恐れをはらんでいる。
問題 1
Q1.
この文章において、筆者が最も強く懸念していることは何か。
①体感型展示装置の技術的な精度が不十分であるため、過去の悲惨な出来事を正確に後世へ伝えられないこと。
②デジタル技術の普及によって、追悼の儀式や語り部の文化が完全に失われつつあること。
③記憶が効率的に消費されるコンテンツと化すことで、共同体を内側から支える連帯の基盤が損なわれかねないこと。
④戦禍や災害の記憶を直接体験した語り部が減少したことで、歴史的事実そのものが歪曲される危険性が高まっていること。
AI 보조로 작성하고 JLPT 레벨·문제 형식을 검수해 공개한 학습용 독해 지문입니다. · 2026년 6월 2일 공개 · 제작 방식 →